石﨑 瑠璃子
東京大学大学院総合文化研究科 言語情報科学専攻 博士課程
研究テーマ
近・現代ドイツ文学に描かれた市民社会と市民のイメージの変遷について―森鴎外の翻訳文学を参照枠に
研究内容
森鴎外（1862～1922）の文学とドイツ、とりわけドイツ文学の間には密接なつながりがある。彼は陸軍軍医という職業に携わる一方で、小説家・批評家・翻訳家として活躍した。鴎外は、シェイクスピア（1564～1616）、バイロン（1788～1824）、オスカー・ワイルド（1854～1900）といったイギリス文学から、スペインの劇作家カルデロン・デ・ラ・バルカ（1600～1681）、デンマークの作家アンデルセン（1805～1875）、フランスの作家アルフォンス・ドーデ（1840～1897）、ノルウェーの作家イプセン（1828～1906）など諸国の作品を翻訳しているが、鴎外の翻訳作品全体に占める割合を見るならやはり彼が本領としていたドイツ語で書かれたものが群を抜いている。ドイツ語圏文学だけに限ってみても、鴎外が、レッシング（1729～1781）、ゲーテ（1749～1832）、シラー（1759～1805）などの古典的作品から、リヒャルト・デーメル（1863～1920）、リルケ（1875～1926）、ゴットフリート・ベン（1886～1956）など自分の同時代人もしくは次世代人の作品まで近・現代の節目をすべて押さえるような仕方で紹介を試みていることが分かる。
私のこれまでの研究は、詩という一分野に限られた考察であった。今後、詩から戯曲、小説など他のジャンルへと研究対象の範囲を広げていく必要があるのは言うまでもない。そこで、博士論文においては19世紀から20世紀への転換期のドイツ文学、鴎外が翻訳に特に力を入れていた戯曲作品の研究を行う。当面研究の中心は、アルトゥール・シュニッツラー(1862～1931)、ゲアハルト・ハウプトマン（1862～1946）、フランク・ヴェデキント（1864～1918）といった、鴎外が繰り返し取り上げ、重点的に紹介した１９・２０世紀転換期の劇作家たちの作品を扱いたい。それらに描かれた特異な人物像に変容を遂げつつあったドイツ社会がどのように映し出されているかを詳らかにすることを目指す。
世紀転換期における「市民」のという概念は、本研究に有用な視座を提供してくれるだろう。鴎外がドイツ文学を通して把握した市民や社会の姿はどのようなものであったか、また明治・大正時代の日本の市民あるいは知識人をどのように捉え、彼らに対してなぜ上に上げた作家たちの作品を紹介しようと考えたのか。これらの問いを、鴎外の手懸けた翻訳作品や批評文を分析することによって検討する。
彼がどのような作品を、どのような態度で翻訳・批評しているかを考察することは、当時のドイツ文学だけでなく、現代におけるドイツ文学ならびにその研究の状況を見直す契機となるだろう。また、鴎外の翻訳文学を研究することは、ひろく日独関係について論じる際の一つの切り口となり得ると考えられる。
ISHIZAKI, Ruriko
Graduate School of Arts and Sciences, Department of Language and Information Sciences, Universität TokyoForschungsprojekt
Über Veränderungsprozesse von in der modernen deutschen Literatur dargestellten Bildern der bürgerlichen Gesellschaft und der Bürger―unter Bezugnahme auf die Arbeit der Literaturübersetzung von Ôgai Mori
Die schriftstellerische Arbeit von Ôgai Mori (1862～1922) steht in enger Beziehung zu Deutschland, besonders zur deutschen Literatur. Während er Militärarzt von Beruf war, spielte er eine aktive Rolle als Schriftsteller, Kritiker und Übersetzer. Er hat viele ausländische, d.h. europäische Literaturen behandelt : die englische von Shakespeare (1564～1616), Byron (1788～1824) und Oscar Wilde (1854～1900), die dänische von Andersen (1805～1875) sowie die französische von Alphonse Daudet (1840～1897) bis zur norwegischen von Ibsen (1828～1906). Jedoch überstrahlt die deutsche Literatur alle anderen weit, wenn man die Zahl mit dem Rest seiner Übersetzungsliteratur vergleicht. Wenn wir auch nur seine Arbeiten aus den deutschen Literaturen nachsehen, können wir bestätigen, dass er sich mit den Werken vielerlei Schriftsteller beschäftigt hat. Sein Objekt reicht von den Klassikern von Lessing (1729～1781), Goethe (1749～1832) und Schiller (1759～1805) bis zu den zeitgenössischen Autoren wie von Dehmel (1863～1920), Rilke (1875～1926) und Benn (1886～1956).
Meine bisherige Arbeit war eine begrenzte Untersuchung, die sich nur mit seinen übersetzten Gedichtsammlungen beschäftigt. Es ist selbstverständlich, dass der Bereich des Studiums sich auf andere Gattungen ausweiten soll. Deshalb mache ich in meiner Dissertation deutsche Dramen um die Jahrhundertwende vom 19. zum 20. Jahrhundert zum Gegenstand der Forschung. Ôgai hat nämlich seine Kräfte vor allem zur Übersetzung des Dramas aufgeboten. Das konkrete Untersuchungsobjekt sind die Werke von Arthur Schnitzler (1862～1931), Gerhart Hauptmann (1862～1946) und Frank Wedekind (1864～1918), die er wiederholt aufgenommen und hauptsächlich vorgestellt hat. Die Dissertation zielt auf die Feststellung darüber, wie ihre Dramen die Gesellschaft in Deutschland darstellen.
Der Begriff wie ,Bürger’ oder ,Bürgertum’ ist vermutlich nützlich für diese Arbeit. Wie wurden die Bürger und Gesellschaft durch die deutsche Literatur von Ôgai erfasst? Wie hat er die damaligen Bürger und Intelligenz in Japan verstanden? Und warum hat er daran gedacht, ihnen die Werke die o.g. Autoren vorzustellen? Diese Fragen werden durch die Analyse seiner Übersetzungen und Kritiken untersucht.
Das Studium ― Betrachtungen über sein Verhalten bei dem Übersetzen und der Rezension― gibt die Veranlassung zu der Überprüfung nicht nur von damaliger deutscher Literatur, sondern auch der heutigen. Überdies kann diese Forschung meiner Meinung nach eine Zäsur sein, wenn man das Verhältnis zwischen Deutschland und Japan im Allgemeinen diskutiert.